不得其解，但他对自己的推论，却颇有必对无疑的预感，虽然他也说不出个所以然来。
直觉往往控制了人类的历史，但他的功过却不是先可不定论的。
但眼前的事实是，了一大师的尸骨正悬在慕天雕眼前三尺之处。
这是奇迹，但是，也许是不忘本那伟大的力量在作祟吧，因为，了一大师是不愿少林心法失传的，而他足下的甲虫却正贪心地等着佳肴。
了一大师左手紧握着少林秘传的先天气功的秘笈，右手中食两指尚紧紧地插在石壁中，也就是第八个字——真字的右下角的一点上。
慕天雕完全明了了一大师当时的心情。
少林派是最敝帚自珍的，何况是天下所瞩目的“先天气功”！
但是，能抗御流沙的天然巨力的，只有精通先天气功的人，天不通此道的只有两门——少林和全真，但少林派下代弟子中，却没有一人能练成此功。
其实当世略通少林先天气功的，并不是少林寺中的僧人，而是伏波堡中的张大哥，这当然是慕天听所不知道的。
但是了一大师也知道，张天有是不会出伏波黛步的，因此，他只能寄望于全真门下来重新发现少林秘功，但是，全真一流是正人君子，如不得到少林许可，是不会接受少林心法的。
了一大师是得道高僧，他知道百十年内，少林将无法舆全真抗衡，他本寄望于自己，但却又壮志未酬而为小人所乘，因此，他率性把先天气功托付全真门下，同时也可以结两派之好。
了一大师这番不限于门户之见的伟大观念，不是常人所能了解的，即使慕天雕在三个月以前，他也不能充份领悟。
但他在见到五魔拼却多年功力，而拯救白鹤道长之后，他便知道，爱和恨都是相对的；人们是永远不能绝对地爱念和憎恨某一件事物。
照理，慕天雕已算是了一大师死后的弟子了，但
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