说，读书不读书，并不决定他们能不能管好。我已经问过了，那十七个长者对于放牧和农耕都有经验，这就足够了。只要他们能够做到公平公正，然后我告诉他们应该怎么做，就能够把这个部落管好。”
原来，随着和颜撒、亚力苏等人“传教”的深入，李宪的思路也慢慢清晰起来。
仅仅让奴隶明白“头人都该死”还不行，必须激发他们体内的原始欲望，恢复人类的本能，才能彻底激活灵魂，然后慢慢重新做人。
能够激发人类欲望的东西不外乎三个：金钱财富、俊男美女、大权在握。
对于没有灵魂的奴隶来说，一文钱和一锭金子有什么区别，他们不知道。什么是俊男，什么是美女，他们也不知道。至于什么是权利，他们更不知道。
话说回来，只要是人，就有一种原始欲望：男人需要女人，女人需要男人。不管俊丑，都需要男女搭配。
但李宪心里也很清楚，人类的原始欲望就是兽性，兽性的标志就是占有一切。一旦兽性大发，就会毁灭一切良知。
让一群可怜的奴隶解脱，转眼变成善恶不分的野兽，这肯定不行，绝非李宪的初衷。
没有规矩，不成方圆。所以李宪需要推敲一些法则，或者叫规矩，用来约束人类的兽性大发，免得一发而不可收拾。
法治的基本原理，其实非常简单：左手拿一颗红枣，右手拿一把大刀。左边是天堂，右边是地狱。
文雅的说法：“法无尊卑，一视同仁。杀人者死，伤人者刑。”
这是民法通则的基础，李宪当然知道。他还知道，目不识丁的奴隶，不可能知道长篇大论。对于这些奴隶来说，编出一部民法通则，那绝对没有什么用处。
经过一番推演，李宪决定把军规军纪搬出来，用最直白的话，给那些刚刚被激发起来的奴隶头上，悬上一把鬼头大刀
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理