也。我行法，当等贵贱，均贫富。’这一点和我们蔚州民约有相似之处。”
“但是，我的军法基础是人人平等，宁愿自己饿死，也不擅取百姓一粒粮食，和你们有本质区别。关键在于，我和光明右使刘不全、光明左使方七佛是朋友，你来投靠我，如何对明教交代呢？如果闹得不愉快，今后麻烦太多。”
“这事儿的确要慎重。”杨琼突然出现在帐篷门口：“杨幺，一笔写不出两个杨字，况且我曾经是明教幽云巡察使，就多说一句。钟子昂带兵前来勤王有两个意思，这瞒不住别人，更瞒不住我大哥李宪的神算。”
“你们有百姓六十多万人，居然区区五百多人来勤王。你们是来察看动静的，勤王反在其次。方腊、杨江、张迪、高托天的教训还在眼前，如果没有一套完整的约束体系，分教主钟相起事之日，就是失败之时。”
杨琼年纪不大，但是经历了尸山血海的惨痛经历，她的每句话都说在点子上，把李宪的心里话都给说出来了。
站在李宪的立场上，他能够看上的只有杨幺、黄佐两个人，其他的人都可有可无。
杨幺出身于五等农户，也就是一贫如洗的雇农家庭。他小时候聪明伶俐，读过两年私塾，因为家里太穷读不下去所以就跟随父亲上船帮别人运货物，从而对于战船水战形成了独到的想法。
黄佐这个人心性内敛，忠诚坚韧，是可以托付心腹大事的人才。《说岳全传》里面“王佐断臂”这一折戏文，人物原型就是黄佐。
人和人之间是一种机缘，不能强求，所以李宪没有继续和杨幺说话，而是扭头看着张遇：“张兄弟，你就一个人过来的吗？”
李宪对张遇有知遇之恩，援手之德，两个人的感情非同一般。
张遇说话也随便许多：“十三鹰都过来了，可以给公子当打手。还带过来三百六十骑，和钟子昂他们停留
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