和风暴的神灵。
不过到后来，因为基督教的影响，埃及神话开始和基督神话有所交融。
作为古埃及最大的奴隶主，法老们开始渐渐的变成了邪恶的象征，而耶稣和他的信徒们才是救世主。
就比如圣经之中记载的出埃及记，耶和华为说服法老释放沦为奴隶、受埃及人虐待的以色列人，给埃及施加了十场天灾，在第十场灾难之后法老投降，引发了希伯来人的走出埃及。
埃及十灾其实反映了基督教与古埃及宗教的对抗，上帝降下十场天罚，通过败坏古埃及神所代表的特定事物，以展示埃及神的无能、上帝的至高无上、所有的埃及神都要接受上帝的审判。
当然，这是现代研究的文学领域，方累这个玄学层面上的神，根本特么的不需要考虑。
想要让埃及灵气复苏很容易，但是想要让埃及复苏一波具有埃及特色的灵气复苏，就比较废心思了。
对于埃及古老的神话，方累知道的真不多，其所知的大概也就是电影之中的一些剧情和设定罢了。
“不过，管他呢。”
“过去的事情已经不可考证了，就算我瞎搞的结果和已知的一些东西有矛盾，但是如今已经是大势所趋的环境下，我创造的道理才是真理。”
“不一样的地方，肯定是以前的古人太愚昧或者是现在的专家解读错了！”
全球范围内的帝流浆，大势所趋的灵气复苏之下，让方累对于埃及神话的塑造，有着绝对的底气。
当然，戏说不等于胡说，再有底气也不可能章口就来的。
就比如，埃及的神都是兽首人身的神、法老拥有神灵赐予的魔法力量、诸如太阳船一类的神器……这些实打实的东西上，是绝对不能冲突的。
但是很扯淡的地方，就必须是要避免的。
比如在冥神之子荷鲁斯
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