来，从自己身上斩出过去、现在、未来三身，使之真我之身真正显形，如此一人便化四人，不仅有着同样不可思议力量，更是能参透人之三生轮回之妙，甚至有机会参悟出传说中的轮回天术，威能可谓无穷无尽，震惊万界。
然而，这盖世神通又岂是那么好学的？作为无上佛祖威压万界的盖世神通之一，也就只有无上佛祖一人修成而已。
佛祖之下亿万佛子无人有那个大智慧参透三生奥妙。但这并不妨碍佛宗无数佛子修真根据三生道理参悟出各种各样的奇妙武学来。
普陀寺的“真我照见章”便也是这么来。传说，这是普陀寺一位高僧大能机缘巧合听到了无上佛祖的一丝佛音，才顿悟出来的奇妙武学。
这门武学认为天地一切皆虚妄，唯有真我才是真实存在的。然而真我被一切虚妄遮掩，却非人力可以轻易触碰到的。所以欲想照见真我，必先洞悉虚妄。
所以这门武学便教人先寻一样存在进行观想，直至灵魂化成这个存在。此时再来体悟虚妄，当真正悟透自身之虚妄时，便是真我显现时，届时灵魂便可如那太阳散发猛烈光芒，驱逐一切虚妄，甚至进一步照见过去、现在乃至未来。
说起来这门武学的真谛异常狂野，隐隐约约的与“三生经”互逆。
“三生经”这门盖世神通要先逐一斩出过去、现在、未来三种虚幻之身，才能得窥真我。
“真我照见章”却是要先唤醒真我，再返过来照见过去、现在、未来。
其立意不可谓不高远，真谛也不可谓不强悍。虽说在佛宗风靡禹州的时候，也没真个见过谁照见出了过去、现在、未来三生，得悟轮回。
但据说普陀寺以此心法为内门必修心法，还真培养出了不少照见真我的天才，因此修行佛门武学法术，便非寻常人可比，强悍得令人发指。
摩行天机缘巧合得到
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