僧孤旅,一段往生咒了事;像孙大善人这样的底蕴,当然是要好生做场法事的,于是请来了附近一带小有名气的佛隐寺僧人,举办十天十夜的佛法道场,以送渡善人,早归天国。
现在是佛事第一天,阴焰口开始之日,就在孙氏大宅前庭布置。
搭得大棚,设立有瑜伽坛,中间为主坛,两侧为陪坛。主坛上坐的法师称为座主,又称为金刚上师,身披袈裟,头戴毗卢帽,案上放着法铃、戒尺和香炉等物。
背后设绘有狮子的大型布屏,陪坛为竖放的两排条案,僧人们身披袈裟相对而坐,案上放着各自使用的引磬、木鱼、铙钹、手鼓等,总计一十三名僧人,这在寻常非大富大贵人家来说,已经是最高的规格。
再有一方巨室,权贵勋爵,请的便是真正的灵山僧团,那又是另一番景象,却不是孙大善人这样的乡下土财主能消费得起的。
施焰口开始,先由金刚上师领僧人唱《杨枝净水赞》净坛,然后开坛。座主在瑜伽坛前诵《香赞》、上香。斋主上香,依僧俗次序礼拜。座主、众僧、斋主往灵坛上香礼拜,僧人诵《心经》、《往生咒》、《变食真言》,唱《莲池赞》,念“阿弥陀佛”。
众僧登坛,摊开经卷,座主戒尺一击,开卷诵唱,
“……一心召请,缁农释子之觉灵等众:出尘上士,飞锡高僧,精修五戒净人,党行比丘尼众。黄花翠竹,空谈秘密真诠:白特黧奴,徒演苦空妙倡。呜呼!经窗冷浸三更月,禅室虚明半夜灯!
一心召请,玄门道士之遐灵等众:黄冠野客,羽服仙流,桃源洞里修真,阆苑洲前养性。三花九炼,天曹未许标名:四大无常,地府难容转限。呜呼!琳观霜寒凡灶冷,醮坛风惨杏花稀!
……”
众信众在下面听的如痴如醉,整个法事现场庄严肃穆,不愧是灵山脚下,佛光普照。
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