，会不会有亚圣孟子呢？
……
这个问题太有趣了，学生们有的说孟子是天授圣贤，没有孟母，一样能立地成圣。可也有人不服气，孔老夫子都四处拜师求学呢，孟子如何能例外？
他们吵得非常激烈。
柳淳并没有给出评判，他只是让把这个辩论记下来，两边的观点也都不偏不倚写出来。
同样的争论所在多有，有个案子就是长沙府有几名猎户，在深山中迷路，被困在一处山谷，为了活命，其中三名强壮的，就把一名受伤的猎户给杀了，并且靠着人肉为生，过了五天，终于有人进山，把他们救了出去。
柳淳就要太学生，担当一回知县老爷，断一断这个案子，到底这三个猎户，有罪没罪？
老朱看到的，依旧是强烈的争执，有的人认为不管怎么说，他们杀人吃肉，就该死。
可有人也说处在深山之中，杀一人活三命，何罪之有？
但也有人否认，一命和三命，能说三条命就比一条命值钱吗？
甚至有太学生觉得，身处山中，与野兽无异，人杀人该治罪，可野兽猎杀野兽，用得着治罪吗？
……
这些答案五花八门，有些乍看很有道理，可有些仔细思量，也未必是错……尤其值得一提的是柳淳并没有给出答案。
他只是让学生们尽力去思索。
朱熹说过，万事万物，都逃不过一个理，什么都有理管着。可柳淳呢，偏偏找出了一大堆不用用简单的对错来区分的案例。
原本被禁锢的太学生，脑袋终于活泛了起来。
可以明显看到，越是往后，他们有关财税的讨论就越丰富……比如最初他们的主张都是强调平均。
但很快有人提到了税收的便捷，比如有人就说，征银比征粮方便。可有人也说，百姓家家有粮，可
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