空，正是各人说各人的话。行不多时，过了金山江口，下船来不多路就是甘露寺。一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。云娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投斋堂来。这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。云娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。
见云娘进来，让坐。云娘不好住了，使泰定细细看了，那有个慧哥？说不及话，船上的老和尚背了半叉袋米，摇进寺来。泰定问道：“师父，你说的了空今在那里？”老和尚道：“你们随我进来，他在殿上管事，却到这十方堂做甚么？”引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅——桌椅鲜明，挂一幅观音出山像——让云娘众人坐了，他却去传宝公出来。
云娘心里一自一想：“儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似上堂头和尚一般。”等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，从人吃了。只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来，但见：头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈经北固说三生。鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。
原来这法师就是毗卢庵的月岩和尚。因赵杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师，先到匡庐过了夏，来到甘露寺。见南北一一交一一兵，不便南游，本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说：“这一行尼僧，是来随喜水陆道场的。”聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见云娘，错领到这里。也是云娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。
却说云娘一行四众，坐了一会，专等了空出来。忽然里面走出一尊法师，有七
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