为生员,俗称秀才;再通过乡试,才成为举人。
但现在闯军在太原情况特殊,急需人才,所以考试程序也大大简化了。府考中式的就成为举人,可以直接到西安和太原参加会试。因为李自成人在太原,所以会试也就优先安排到了太原。
现在会试已经举行过,将在登极大典正是举行的前一天,确认出闯军的第一批科举高中者名单。今天由主考官巩淯和同考官、礼政府侍郎姜学一奏报相关情况,并将考中前三名的考卷进呈李自成。
李过在旁帮他们安排场地,安排人员和卫兵。李过读书不多,但通读文字还不成问题,今天的《四书》试题为“所过者化,所存者神,上下与天地同流”,另外一题则是出自《五经》中的《诗经》,题目为释“绥万邦屡丰年义”。
闯军的科举比较明朝原先举办的科考,出于情况紧急的原因,题目数量有所减少,且不允许用八股文体答题,出自四书五经的经义题也大大减少。
李自成本身对科举内容并无了解,他只是放手让自己颇为欣赏的吏政府尚书宋企郊和礼政府尚书巩淯放心改革。
巩淯便提出了“重史论而轻经义”的改革主旨,这次考试中,经义题目只有两道,史论题目却有五道,分别是:
《识时务者在乎俊杰论》、《北宋结金伐辽,南宋助元攻蔡论》、《明太祖诏商税毋定额论》、《汉武帝时征吏民有明当世之务、习先圣之术者,县次续食,令与计谐论》、《周文王三分天下有其二论》。
另外还有一题则为做赋,李过就拿起了一篇《定鼎长安赋》的作品读了起来,巩淯在旁说道:“将军,这是扶风举人张文熙的考卷。”
礼政府侍郎姜学一接着说:“自班孟坚作《两都赋》、张平子作《二京赋》以来,京都赋己蔚为大观。《昭明文选》分赋为十五类,京都即被列为首类。不过《两都赋》、《二
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