和、条达舒畅、火能温热、升腾、明亮、土能生化、承载、受纳、金能清洁、清肃、收敛、水能寒凉、滋润、向下运行，五种物质的运动。
未来的世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行。
五行之间存在着生、克、乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
五行相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
比如人之生老疾病肝木盛脾土，则见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”，疏肝健脾的之法。
肾生肝，水生木，肾精能滋养肝脾不和之病，即“水能生木”，当“肾水”不足时，肝木失养，病人出现“肝阳上亢”等水不涵木的病证，治疗时要滋水涵木，肝阳上亢的证候可以得到改善。
肾助脾，火生土，脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行，假如肾阳虚导致脾阳虚，出现脾肾阳虚证，产生腹泻、水肿等病，治疗时宜温补肾火，资助脾阳，温肾健脾之法。
脾益肺，土生金，脾气健运，将饮**微运输给肺，从而保持肺的功能正常，脾虚精微不升，废浊不降，轻易产生痰湿，出现痰多，咳嗽等肺的病，治疗则需健脾化痰，即
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