为翰林侍讲学士，又是昭文馆直馆，只是有资格来争这个。
争这个比争主考简单，若争到了，就算没有成为主考官，也能利用自己在朝中的影响，将那些已经中进士的人培养成自己人。要是能成为主考官，更是锦上添花了。
舍人院，陈初六也曾在这里待过一段时间。记得，当初汴京难得一见西瓜，陈初六给了太后。太后大喜，让群臣各自赋诗，也只有陈初六的诗，得到了赞许。太后又将这西瓜赐下，舍人院众人分食。
不知现在还有多少人记得当年分瓜的情分。
陈初六来到了舍人院，众舍人无论年长年轻，都是起身上前道：“拜见陈学士！”
见了眼前一幕，陈初六并未客客气气地让他们免礼，而是如视察一般，环顾了一周，才道：“无须多礼，入冬之后，公务渐渐不再繁多，正是治学的好时候。舍人院群英荟萃，可打算学做什么文章？”
其中一名中书舍人，拱手道：“陈学士，下官等准备召集大家，读一读杨文公的《西昆酬唱集》，此书乃是集朝廷文章众家之所长，精炼而成。常温常读，必有新知。”
陈初六看向说话的这个人，心中玩味着此人的话。杨文公就是杨亿，北宋朝廷的样板诗词，华而不实。自杨亿离开之后，更加显得臃肿虚浮，至今占据朝中文风的半壁江山。像这种问题，陈初六向来是反对的，重事功的人，也是反对。
听他们在学这种陈词滥调，陈初六不由摇头道：“《西昆酬唱集》乃是续唐代李商隐之风，但却邯郸学步，不足取法。与其学西昆，不如直接学李义山，昭文馆中藏《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，尽可取来读。”
“再者说来，唱和点缀不如经世致用。诗词歌赋，虽然是舍人傍身之法，却非为臣之道。吕相曾书八条奏疏，曰正朝纲，塞邪径，禁贿赂，辨佞壬，
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