一。结果人家都跑去刑部蹭茶，闹得刑部侍郎告病在家多日不来，等茶的热度过了，方才回来办事。
这其实并不是陈初六不做事，而是真的无事可做。朝局稳定，身为知制诰，没那么多诰书要写，昭文馆又是个闲差。陈初六所能做的，便只有一件事，那就是为办报造声势。看似他在到处闲逛，实则是有意无意的为办报讲利。
许久之前，陈初六便将办官报、兴义学的两条陈义，在翰林院中说过了，还提交给了赵祯。但当时的情况，实在是不利于陈初六做太多的事情。眼下局势有利了，陈初六便重提此案。
经过陈初六十几天的游说，朝中百官对办报一事也热衷起来了。办报不是为了印擦屁股的纸，办报是为了说话，向谁说话？向天下人说话。谁要向天下人说话？向天下人说什么话？
陈初六告诉百官，向天下人说“公正”二字。天下是天子的，不是百姓的，按理来说，什么事情只要告诉天子就行了，用不着告诉百姓。但公正二字关乎天下兴亡，却唯独与天子无关。只有平民百姓才要公正，达官贵人并不需要。
朝中公正之表率，便只有史馆、御史台、翰林院三者了。
御史台上有言事谏诤之责，下有纠劾文武官员之权，乃是朝中清正之表率，也是朝廷对外的口舌，为天子耳目风纪之司。翰林院其实应当叫翰林学士院，掌撰文之事，还承办进士朝考、会试诸事，乃是天下文人仰望之地，也是诸位宰相必经之路。
史馆掌修国史，凡天地日月之祥、山川封域之分、昭穆继代之序、礼乐师旅之事、诛赏废兴之政，皆本于起居注、时政记，以为实录。修撰史书正是为了惩恶扬善，唯有公正，方能克绍其裘、继往开来，前车之覆后车之鉴。
这三个地方，原来史馆下置一报房，专门向外抄录邸报，邸报上记录诏令章奏之类，随时向地方传报。史馆不仅需要公
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