又是怎么个渡法？”
和尚说道：“有缘人，是指一心向善之人。所谓渡，就是尽力指点迷津，与财色无关，施主不必误会。”
“哦，原来是这样啊。”
杨动松了口气：“那大师请看，她可是佛门有缘人？”
老和尚道：“是！女施主大富大贵，更是周身祥云护体，虽有邪气，却是善人，自然是有缘人！”
林映冰怕杨动再胡说八道，连忙说：“还请大师渡我。”
老和尚寿眉微微挑动，盯着林映冰的面相缓缓说道：“女施主出身富贵，但奈何家门不幸，出生三年丧母，二十三年丧父，且修罗作祟，父母都不得安生。”
“这话怎么说？”
杨动当然知道林映冰现在无父无母，但他却不知道什么叫做不得安生，忍不住打断老和尚的话，问出了这个疑点。
老和尚解释道：“生前身后，入土为安，不能入土，可谓不得安生。”
林映冰母亲有没有埋，杨动不知道，但他却亲眼看到死的不能再死的楚明辉，僵尸般的走进了济河中，的确算是没有入土为安，于是就看向了林映冰。
只看了她一眼，杨动就知道老和尚又蒙对了，因为林总眼眸中带有极大的震惊，和痛苦，喃喃的说：“原来我爸妈的死，和不得安生都和我有关。”
老和尚却摇了摇头：“女施主不必自责，佛门讲究因果，其中施主的影响。那也是他们沾染了因果的缘故。
所谓今生所受是，前世所造果。欲知来世果，今生所做事。”
老和尚刚才说的这四句，是来自《大藏经》里的话，林映冰以前也曾经听说过，意思大概是，你这辈子过得好不好，是因为你上辈子造下的因果。而想知道你下辈子是什么命，就要看你这辈子做过什么事了。
林映冰擦了擦眼角，低声说：“请大师继
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