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第108章:阿塔天神(2 / 5)

格用这种草根的汁液在身上纹上白色的纹身。到了后来,元朝衰落,荣誉不在,而且又具有一定的危险性,这种纹身就鲜少见到了,到了现在,只怕大草原上的人,也没几个记得了。

但赵武双肩之上,却布满了这种巴特尔草汁液纹出来的纹身,这在大草原上,绝对是至高无上的荣誉,绝对不会纹在汉人或者其他族人的身上的,这个赵武,肯定是蒙人。

我刚想到这里,那赵武就一翻手,将腰间的那把匕首抽了出来,在自己胸膛上就划了一刀,血珠子瞬间奔涌而出,挂在他古铜色的皮肤上,触目惊心,随即双手托举着那把沾染了自己鲜血的弯刀,对着那石狼雕像就拜,一边跪拜一边流泪,磕一个头就高呼一声我听不懂的话。

我转头看了看焦三和姜涵等人,焦三也一脸雾水,看样子他比我知道的没多多少,一向沉稳的姜涵也面露诧异之色,黄有玉和楚莲生则一脸的忧心忡忡,倒是九岁红,目光紧盯着赵武跪拜的身影,似乎明白了什么,我急忙凑了过去,低声问道:“怎么回事?能给说说不?”

九岁红的目光并没有从赵武的身上移开,轻轻的叹息了一声道:“中间那个雕像,应该是蒙人祭拜的阿塔天神,是蒙古族最古老的神灵之一,蒙古族古代信仰的是原始的萨满教,在古代由于自然环境、生活条件等多种原因,使蒙人渴求得到天神的庇护,萨满教便是天神与人之间的联系者。”

“萨满教将天神分为东西两个部分,西方五十五尊天神,东方四十四尊天神,东方四十四尊天神之首就是阿塔乌兰天神,因为阿塔乌兰天神支配着风雪、灾害、损失和收益等,因此,人们把牲畜的兴旺,打猎的收获,远征作战的胜利都归功于阿塔天神的保佑,所以古代的蒙人便开始祭祀阿塔天神。”

“后来随着元朝的灭亡,以及佛教的兴起,萨满教逐渐没落,但在草原上,仍旧有不少萨满信徒,他们信

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