而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。
闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。
切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在和脏腑也。
以外知之曰圣，以内知之曰神。
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