以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
始皇帝元年，政立登基，国号“大秦”，祭天地祀先祖，典贺一统，颂群臣绩。子以皇帝玺予政，礼曰：命为制，令为诏，天子自称曰朕。
子自始工于撰论，著问农、劝学、律论、千字文等书十数篇，简文字，振科技，拟开蒙，启民智。始皇帝二年，子阴巡四方，状如仙也。
至下邳，时雨遇老者于途，至其室观其书，子惜不为政，既论之。老者号黄石，曰：饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。……足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！【见《黄石公素书》】子曰：谬矣，夫人本，刑罪之，尊人利，是以基家国。驳所言老庄者不相往来，儒道者君臣父子，秉烛坐论，记《与武成侯论》，后遗张良。张良者，韩相平之子也。
始皇帝四年，马服城井见黄龙，民异论之。
九月，武成子薨，年五十七，天下哀，赵地招魂兮，其声盈道不绝，余地皆有所祀。时东胡夷欲犯边辽东，民卒哀击之，追杀不止，夷王斩将首以平懑。皇帝诏葬咸阳郊桃山，陵邑简造，仿马服如是。城邑乡人泣拜不止，三日不绝。
武成子子养政，一统天下，兵无所不加，制作政令，施於後王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。
武成子生康，为马服侯，征百越设象郡，走月氏通西域，武功彻侯。
马服侯康生修，袭马服君，兵事类父祖，守疆拓土，内
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