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第四八七章 离开,大夏世界(8 / 10)

,连天道功德和储存的道力都没有动用,就点化出来了。

以前,点化树的本质是“树”,而现在典华的本质是“人”,而此刻他夺舍重生的这具“人身”,本身就是典华的一具“化身”。

新点化出来的化身法门,只是将“人身”与“树身”进行了融合,再加上他的本命法器,在道基本源的整合之下,三位一体,成为了一个新的化身。

而且,有意的,典华将人族的本质,与树的本质进行融合,在尝试改变种族本质,摆脱人族的束缚。

人族的束缚,即为“人族之祖”为典华设下的“彀中”。

这是第一次尝试摆脱“彀中”,希望有所进展。

一步成功?典华可没有那么天真,不过,只要有所进展,明确了方向,他就满足了。

剩下的,就是不断的向着这个方向前进,渐渐的摆脱对方的“彀中”。

知道了方法之后,典华根据步骤,先是消耗了所有“人道功德”和一半的“天道功德”点化选中的灵木,将其点化为蕴含特定的空间法则的三星级别的灵木。

典华为其取名为“世界树”。

然后,将此具人族化身寄托在玉戒上的一切,割让出来,融入此“世界树”之中。

因为法则相近,且同样是点化物,气息也相近,所以转移的过程非常的顺利。

将这具人族化身的一切寄托在“世界树”之上后,典华敏锐的感知到了一丝协调之处。

“人身和树身之间,还是存在隔阂?先天方面的问题已经解决了,那就只能从后天方面进行入手了。”

典华再次消耗了剩余的三分之一的天道功德,点化出了器修筑基功法的进阶功法。

“筑基功法是《器修真经》的第一层功法,此进阶功法为《器修真经》的第二层功法。”

筑基功法可以修

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