在外屋，右手拿着本书，左半边身子全部化为焦炭。”
他顿了一下，缓缓道：“我赶到岐州时，听说这个村的隔壁村落也有一个女子正要生子，也是难产了两天两夜，
便前往村庄，在外蹲守，结果蹲到了这只一人高的螳螂。
它同样没有任何妖魔气息，
同样在被带离村落时，莫名自断脖颈。”
“...”
竺学民安静地听完了荀子安的叙述，长舒了口气，淡然道：“我从来没有在异学会的文档库里，看到过这两种妖怪的类型。
这个世界收集到的资料里一样没有。
而且从灵识结果上来看，它们不是妖魔。”
“不是妖魔？”
初荫惊愕道：“那是什么？”
“修士，”
竺学民淡漠道：“或者说曾经是修士的一部分。”
？！
看着同伴们错愕的表情，竺学民肃然道：“人死形如生，足皮不青恶，目光不毁，头发尽脱，皆尸解也。
白日去曰上解，夜半去曰下解，向晓、向暮谓之地下主者。
太一守尸，三魂营骨，七魄卫肉，胎灵录气，所谓太阴炼形也。
这句话的意思，大致是人死后身体还想活着一样，脚上皮肤不腐烂发青，眼睛不会坏，头发脱落，这叫做尸解。
白天死去为上解，半夜死去为下解，清晨傍晚死去为地下主。
而如果太一守住尸体，三魂守住骨骼，七魄守住肉体，胎灵吸收灵气，这便是太阴炼形。”
道教将得道升天之后遗弃肉体，或者不留遗体、假托一物（如衣服、剑）的行为，称为尸解，
太阴炼形与尸解仙的原理类似，
是衰老修士在寿元将尽时，将身躯埋藏地下，
让太一守
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