‘常’为众生不可磨灭,不可变易之性,凝聚为金身之体。
“乐”为世俗众生所感受之乐不同的“大乐”,乃是世间之苦的超脱。
此二者为常乐,便是金身常在永恒的佛性。
若法是实、是真、是主、是依,性不变者,是名为“我”。
“净”谓如来性善,纯清无染。
是故“常”为“法身”,“乐”为“涅槃”,“我”为“佛身”,“净”为“佛法”,四者合为大般涅槃金身。
金身本为一体,换做高翎来了,便是给他三千年也划不开金身的皮,再给三千年也分离不开金身的皮肉,再有四千年也无法将金身的名相和实相剥离。
因为常、乐、我、净本为一体,如何能剥落皮囊?
但月魔宗主就厉害了,披着明妃的皮囊,与昙无谶双修时,借用大乐性力颠倒其修行。
将一瞬之欲望为‘常’,人欲之乐为大‘乐’,陷入欲望的表象为自‘我’,男女之事的污秽为‘净’。
如此颠倒佛性。
让大般涅槃金身和昙无谶的身心脱离,就此皮肉分离,然后污秽破开金身的皮囊表象,在昙无谶身心不合的那一瞬间开始剥皮。
虽然因为金刚三昧塔这件佛宝相助,未能尽全功,但也占据上风。
随时可能顶替昙无谶的皮相,掌握武川镇的根本阵法。
李重看着这尊镇守真人浑身赤裸,面露痛苦之色,身后的金身皮下不断隆起鼓包,在一丈高的金身上游走,似乎有什么东西在不断吞噬内的血肉。
庄严神圣的金身就这样被皮囊下的魔头吞噬血肉。
让人看了毛骨悚然。
钱晨只是伸手一指,上方九重胎藏一阐提魔塔的无穷阴魔杂念凝聚为一种大颠倒的魔性,落在那大般涅槃金身之上,被佛门有意隔绝,众生心中种种的
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