有德，所以他们也将自己的意志以绝大法力贯彻，乃影响整个天地，诞生‘五行’，而他们的意志，他们的‘道’便是‘五德’！”
“所以，我一直将皇帝道果理解为我爹他们那般，影响天地，制定法则，运转大道的‘五德’。”
“皇帝道果的本质上就是以五德铸造成业位……”
“现在看来，是我理解偏了！”
“我一直以为，嬴政只是模仿‘五德’拙劣的开辟了一个贯彻自己意志，以此成就人皇业位，未来图谋天帝业位，最终走向五帝甚至昊天道路的这么一条路子。”
“但就在刚才我才发现，道种和业位是完全不同的，道君和修德也是完全不同的……”
“五帝模仿昊天而成五德，运转五德而成五行，是因为他们成道的时候，昊天便是唯一的天帝，掌握大道的元始！但嬴政修道的时候，旧天早已经毁灭，昊天亦被太上打落元始，他怎么可能还单纯的模仿昊天。”
“所以皇帝道果乃是劣化的五德，劣化的五帝五皇之道，是因为嬴政他不但在模仿昊天，更在模仿太上道祖！”
“或者说，他在模仿将昊天打落的那种力量。”
“太上道祖说那种力量源自于众生，乃是‘太乙’，他将那种力量完全藏在了‘元神’之中，每个证得元神的人都有！”
“但嬴政显然不相信！”
“革！”
“你这个‘革’字说得好啊！新天如何不是革了旧天呢？太上难道不是革了天帝的命？所以嬴政、玉皇他们未尝不是看到了这种一切存在秩序内部孕育而出，革新的力量，看到了天帝永恒至高的‘德’中，亦孕育了太上道祖这般‘革’的力量。”
“所以那种力量不是藏在‘太乙’之中，而是藏在‘太易’之中。”
“所以他们才从《易》中，找到了‘革’这个字！”
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