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第三百七十章 造化天理定位阶,天界混元藏道果(4 / 9)

一个人如果变化不定,随着外界的种种感受变幻自身的人性。

就很‘浮’,很浅薄!

在元神这一关更是不会有一个坚定的自我,元神道果之中有多少可能性,就有多少自我,自然无法收束为一。

只能成为一个表面上的‘人’。

唯有磨炼,唯有经历世事打磨。

原本浮杂的人性才会沉淀成为不朽的‘金’性,让人的内在人格足以应对任何变故。

钱晨摇了摇头:“没那么简单。”

“金性不朽,但也顽固,如果金丹大道是让一个人固定了本性,成为顽固不化的存在,那他又能称之为人吗?”

“所谓金丹,金是指金性不朽,丹除去圆满之外,亦象征着变化。”

“是易!”

“丹道亦是易道,是变化之道!”

“金丹大道不是变成顽固不化的道理,不是顽固的不变的不朽的道理,而是随着易道变化而不朽的道理。”

“许多人以‘金性’喻道,但实则‘金性’是‘金性’,‘金丹’是‘金丹’!”

“金丹这一关,实乃修神之前最重要的一个一关,若无金丹,那么修神可能真的就修成‘神’了。没有一点不朽的自我,神魂的壮大,我等对天地大道的感应和驾驭的强大,只会让我等越发容易迷失。”

“之所以如今的仙道修士不曾因为其而迷失,全靠金丹的守护。”

“他们将自身的修为道行修成金丹,那么金丹大道自然会守护其修行的根基,在金丹之内孕育不休之金性,纠正感应外界,修炼神魂带来对自我的偏差。”

“同样金丹并非死物,而是活着的。”

“修成金丹并不会将自我稳固到那一刻,而是依旧在不断变化和完善。”

“这便是丹道的道理!”

“等到修士

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