信和徐庶进行商讨的，因为徐庶的出身和荆襄的关系，这个话题，也许只有徐庶来提出来比较的合适，其他的比如荀谌，或是贾衢等人，虽然也有这样的心思，然而提出来难免会担心斐潜有些认为拉帮结派的嫌疑。
人口多了，自然事务就繁杂了。
说起这个事情，斐潜也是表示同意，说道：“此事，待某至平阳之后，即刻进行。”
民生政事，如果不是斐潜如今也是一方小诸侯，大小事务亲身经历，单凭着后世的想象力，绝对无法体会到汉代的民政的繁琐和难处。
一地民政，说难也难，说容易也容易。因为不管是郡，还是乡县，大体上都是相似，都至少是有户籍、风俗、傅籍、更役、乡役、泛役、复除、置三老、尊高年、赐孝弟、恤鳃寡、体孤独、抚流民、市奴婢、治豪猾、录民伍、劝农桑、假民田、蠲免税、赐酺酒、赏民爵、祟孝行、戒奢侈、瘗遗骸等等的事务……
容易么？
是不是抓一个懂点文字的人就可以做了？
另外地方民政长官不仅要懂得以上的这些，还需要懂得什么是“土会”，什么是“土宜”，什么是“土圭”，什么是“十二教”，什么是“三物八刑”……
但是很难么？
按照正常来说么也不会。
因为绝大多数的工作都不用郡县的一把手去做，只需要交代底下的各级官吏，然后各级官吏又将这些事情摊派到乡县的豪右和地方士族头上，然后由地方的豪右士族们一家一户的完成那些琐碎的事项，最后汇总到郡守县令这里……
所以，后世经常有人说士族有什么了不起，士族不就是懂两个字，不就是在乡野有点地位的么，地球离了士族还转不动了还是怎样，诸如此类……
但是在汉代，完全抛开士族，那么就意味着所有的民政事情，将全部压在地方的行政机构上面
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