绝了原本依赖这些为生的工匠的活路。
不是说工匠学堂不能设立，而是在斐潜还不能保证全国性的控制的时候，这些东西的副作用斐潜无法消除，贸然的举动反而会造成许多不可预估的不良结果。
很多东西也如同现阶段的工匠制度一样，虽然不合理，但是不是穿越者想怎样改就能怎样改的，想当然的后果一般都很差，毕竟现阶段的工匠制度是在几百年间不断累积而形成的，又怎么能说改就改？
斐潜觉得，汉代现在的工匠学徒传授体系，加上以家族血脉等等的利益相关，已经是比较完善的一个架构了，毕竟汉代普通民众的知识程度都不高，就凭借所谓工匠学堂的几堂课能学到多少东西，又能懂得多少东西？
还不如跟着师傅，手把手的传授更有效率。
同时血统亲属关系虽然限制了工匠技术的传播，但是同样也是在一定程度上的原始的技术知识的保护，更何况从另外一个角度来说，斐潜懂得的这些技术，是不是也是先人们一点点的累积下来的，冒然的拿出来广泛传授，是不是也对不起那些冥思苦想的先人们？
所以斐潜就干脆放弃了在平阳设立工匠学堂的想法，就算是将来要设立，也是建一个全国性的，具备一定规范的学堂也会比现在随意的开设更为合适。当然作为替代，斐潜提高了工匠的待遇，并且提出了许多奖励的标准，鼓励工匠进行创新发明。
反正这些工匠在极高吸引力的物质激励面前，自然就会自愿的带动着技术向前不断的前进发展。
就像是原先出售给袁绍的枪头，虽然价格便宜，但是确实是质量不好，就有了一些意见，然后工匠就改进了工艺，采用了半包钢的做法，也就是在刃口的位置用比较好一些的材料，然后其余的大部分依旧是材质不怎么好的锻铁。
如此一来，工艺上虽然是增加了一些复杂性，但是等于只
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