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第2901章求之于上,得之于中(6 / 9)

但是实际上仔细想想,都是扯澹。

国土疆域这本身就是国家最为基础的根本,若是连国土都不能在强盛时扩张,还能拿来给脸上增光?汉代没扩张么,唐代没扩张么?怎么突然就变成了清朝为大一统做出的贡献了?

农业人口什么的,那是因为番薯撑着。

至于清朝的文化,那就是个笑话,四库全书烧了多少旧书,文字狱搞死了多少人?然后在某些人的嘴巴里面变成了文化的传承?不仅是如此,还有人表示清朝在军事上有杰出的贡献,闭口不谈八旗的腐败,绿营的无能,八国联军侵入华夏,而是大谈鸟统,说这就是清朝巨大功勋了……

就算是后世的人,在思想上,在民智上,都会被一些短暂片面的刺激所蒙蔽。

那么在大汉当下呢?

想要让百姓明白事情,通晓道理,是何等之难啊!

军队之中,相对封闭一些,环境单纯一点,斐潜也在做,但是同样的也不容易。

军制的改革也不是一蹴而就的,只能是求知于上,方可得之于中。军中思想指导专员也好,军吏也罢,其实是一把双刃剑,并不是无脑的装上去了就能耍得风生水起。

斐潜之前已经很深刻的考虑过这个问题,最后决定有限度的施行,甚至是暂时性的搁置,等待环境的改变和合适的机会。

斐潜接到了大理寺卿司马懿的报告,表示有一名退伍的军卒在乡野犯桉了,向斐潜请示应该怎么处理……

桉件也同样很简单。

退伍的兵卒回到家乡,发现不是想象当中的衣锦还乡,而是依旧在乡绅的压迫之下。加上这个兵卒相对来说比较老实,各种人都觉得他好欺负,一开始的时候这兵卒还保持着忍一时风平浪静退一步海阔天空,但是没想到他越是退让,旁人就越发的觉得他好欺负。

最终矛盾积攒到了一定程度,老

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