那么现在如果将王郎换成袁术，将刘永换成曹操，将张布换成袁绍，将卢芳换成马腾韩遂，似乎也没有什么违和的地方……
这就是问题所在。
大汉的问题。
若是从来没有摔倒过，那么还情有可原，可是明明知道某地有坑，依旧还是再一次的在坑里面摔个狗啃屎，那么就不是屎的问题，而是狗的问题了。
大汉朝廷的作用，不是去当一条不知道屎臭的狗！
更不应该把前人吃过的屎，依旧包装一下喂给后人！
巧克力味道的屎，难道就不是屎了？
斐潜刚刚到了大汉的时候，其实对于士族的理解，豪族的概念并不是那么的深刻，但是随着其政治集团的逐渐发展，斐潜对于这方面的认知也在日益加深。
大汉的士族问题，是根子上的问题。
也就是在东汉成立的时候，就已经在襁褓里面和刘秀政权共生了，割不掉，除不去。
东汉王朝，是建立在豪族社会基础之上的。
由于刘秀本身就是豪族利益的代表，所以他无法摆脱自身的限制。
刘秀所依靠的主要是南阳豪族集团，在他建立东汉王朝的过程中，其他地区的豪族势力附和者相对较少，而反抗者多。故其在最开始的征讨对象，主要是各地豪族。这一点，和当下各地诸侯林立，地方太守把持乡野，分割和拒绝中央统一的调度和管理，是非常相似的。
那么在争结束后，如何管理这些豪族，就是东汉政府的首要难题。
刘秀的策略，是学西汉的做法。其中最重要的是用严刑峻法规范豪族的行为，收到了恢复并维持社会安定的效果，但同时也使吏治苛刻问题日益严重。
西汉用酷吏，设刺史，直接打击不法豪族，收到一定效果，但抑制豪族势力发展的最有效的办法，还是实行『
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