动山摇。
其二，阵道者，以精妙玄心，搜寻机缘，刻绘阵盘，
其三，为将者，以气吞万里，汇聚千军，无敌沙场。”
说到这里，他稍稍顿了下。
而夏极心底也大概是明白了，后代这儒门的传承，是只剩下“为将者”了...
至于“养气者”、“阵道者”，却是早于历史长河里消失了，
只剩下零星的珍贵阵盘、阵旗...
而这“养气者”倒是和自己之前创下的一门《天宪》颇为相似。
简而言之，就是一定程度上的“言出法随”。
但想来亦有不同，因为此时的天地依然充满了元气，而不似后世那般的衰败了。
简而言之，应该是可以更简单的做到“口含天宪”了。
但对应的，如果自己的“天宪”在此处动用，威力应该会更强才是。
老者继续道：“书院皆归儒道，其中以‘养气’最重。
而各家书院都有自身独特的‘养气’之法。
然而，最难的却不是‘养气’，而是‘阵道’。
刻绘阵盘，乃是一件极难极难之事，除非天纵奇才、且又对阵道感兴趣的天才，才可能学会这一法门。
而‘为将’，则是利用阵盘或者次一等的阵旗，来引领千军万马，为王朝效力。
所以...
在儒门之中又有一种说法。
上资者，刻阵，为阵师。
中姿者，养气，为学士。
下姿者，领兵，为将军。
然而，领兵的战将兵场杀伐之术也是很重要的，这些人大多在各大王朝效力...
所以看似书院占地不大，不过几个山头，然而却是对各方王朝有着极大的影响和控制力。
甚至在一些国家，天子登
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