人读书不求甚解——李商隐的原诗其实写得是“留得枯荷听雨声”，但李素没文化，他前世是通过读《红楼梦》知道这首诗的，《红楼梦》里林黛玉讹误篡改为“残荷”，他就也以为是“残荷”。
谁让他通俗没文化呢。
不过，蔡琰才不在乎什么残荷还是枯荷呢，她听了夫君的信口吟哦，只觉浑身酥软，如在云端，意境缥缈，不由悠然神往地评价：
“自古只见五言乐府，没想到七言的乐府也别有韵律，而且意境更为曲折、缠绵悱恻呢，一句之中，错落数度。”
如今没有绝句律诗的概念，蔡琰就当这是一种新的乐府了。
夫妻俩琴瑟和谐，应和灵犀，不觉忘俗。
等待信使和人质的日子，似乎也没那么无聊了。
……
话分三头，终于轮到最后一头。
李素派出信使，打探荆州军消息时，带着五千丹阳兵东征的关羽，也终于肃清了荆州南郡的秭归周边诸县，进一步东进，抵达了宜都和西陵。
宜都就是后世的湖北宜昌，是长江三峡的出口了，前述的秭归则是在三峡的其中两个峡之间。所以到了宜都，荆州本地忠于董卓、或是被董卓新任命的郡守们，抵抗也变得激烈了起来。
荆州之地，尤其是荆南，自从桓灵年间就多有宗贼豪帅，这也是历史上刘表刚上任时无法赴命的重要原因之一。这一世，刘表跟关羽达成默契、默许关羽割走宜都和武陵，也是要换取关羽干掉宗贼豪帅。关羽反正有兵力，正好在刘表和袁术之间左右逢源，反正只要动拳头就能捞到得好处，他就捞呗。
这些宗贼豪帅才不管什么讨董不讨董，他们只管站什么立场才更容易保住自己的一亩三分地继续当土皇帝。所以如果外来户是讨董的，他们就要拥董把外来户赶走。外来户如果是拥董的，他们就假装讨董，依然把外来
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