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1660节 明教(3 / 4)

沈约没被难住,沉吟道:“摩尼教是源自西方,唐时传至中原,教中人以火为尊,有拜火的举动,又称拜火教,到宋时……嗯,到如今,恐怕是类似的信仰吧。”

因为知晓这些,他才觉得韩世忠、林灵素说的很真实,也觉得方腊是真信摩尼教。

有些人是利用信仰完成私欲,但有些人虽然痴迷信仰,内心却是真信,信到死亡那一刻。

方腊穷途末路,还和一帮人在拜火,那自然是希望那仪式给他们带来最后的转机。

林灵素点头道,“沈公子就是不凡,开口道出方腊所信明教的因缘。不错,明教中人拜火,因为他们的教义归为八字‘清净、光明、大力、智慧’。”

沈约听闻,暗想这些教义和佛教很是类似,这般信奉也没有任何问题。

有问题的是——他们信奉的目标是正确的,可达成的方式却是南辕北辙的。

你追求善,当然不能用恶行来达到,不然如何归一?

略有沉吟,沈约缓缓道,“这和摩尼教两宗三际论其实有些相似,看来明教是传承自摩尼教并非虚言。”

林灵素反倒有些不解,“何为两宗三际?”

沈约解释道,“两宗是说世界本源分明暗,三际说的是初、中、后三际,其实就是说的过去、现在和未来。”

他见林灵素渐有顿悟,就多和林灵素说了两句,这和佛陀的精神不谋而合。

佛陀说法,很少说我要开坛讲座了,基本都是随行随讲,金刚经中“饭食讫,收衣钵,洗足已”说的就是这种情况。

后世大张旗鼓渲染开坛做法,流于形式,和买椟还珠般,反倒让人忘记真谛。

林灵素闻言,目光着实闪亮,“原来如此!”

沈约反倒不明,“道长悟到什么?”

“方腊对我说的并非谎言

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