所言出自哪里。
“得其环中、以应无穷”本是庄子《齐物论》中一句，孙傅拜读多遍，脑袋想的都是此言的玄之又玄，可今日听沉约所言，这才发现原来玄之又玄一点都不玄。
沉约说的简单透彻！
——若是不得环中疲于应对红尘之事，终究于己无益，徒损性命！
这句话盘桓在孙傅的脑海中，让他忍不住在想——我自以为聪明，两手准备，可议和要靠金人的慈悲，神兵需要郭京的协助，那我呢？环中在哪里？我自认为已是一人之下、万人之上，可凭此看来，不过是红尘中被人摆布的可怜虫。
想到这里，又不由向同样茫然的赵桓看了眼，孙傅再想——我一直以为天子为天，可这个天真的明？是不是和我一般的湖涂？
一念及此，天虽寒，孙傅额头竟有微汗出现。
聂山同样极力思索，终究恭声道，“不才愚笨，还请沉先生指点环中何在？”
众人又惊。
赵桓既然将聂山和周昌相提并论，聂山的正和忠就是不言而喻，事实上，哪怕眼下朝中文武，对聂山都如对李纲一样忌惮。
奸佞一心搞倒忠良，本是因为他们知道做不到如忠良那般问心无愧。
问心无愧本因堂堂正正，不昧心而行。
这种人物自然孤高，既然如此，他们见多了聂山的孤傲和清高，倒不想聂山也会如此请教一个人。
“你何须问我？”
沉约盯着聂山，见其仍不开悟，沉声道，“你或许不知真幻……”
聂山微微点头，他正是困惑这点。
哪种记忆是真实的？
若说如今赵佶仍是皇帝，那为何如今龙椅上坐着的是赵桓？若说如今的一切是真的，可他的记忆中，为何会有那多康慨激昂、可歌可泣的壮志豪情？
他的梦是碎
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