，反而迎难而上，单这一份豪迈的气势就十分难得。
却说梁诚在第二道天劫劈下来的生死关头，忽然心念一动，对大道的领悟似乎突然有了一种难以言传的体会，这实际上是每个修士都在寻找的东西，那就是自己的“道”。
什么是“道”呢？实际上梁诚觉得“道”在某种意义上指的就是“路”，往简单处说就是自己所选择要走的道路，修者的一生都在求道，实际上就是在追求一条自己能够行得通的道路。
凡人的一生实际上也是在求“道”，简单的说他们求的是一条“活路”，有了活路，就能存活，反之，则是死路一条。
所以凡人总说“干活”、“做活路”，因为只有去“干”，也就是辛苦做事，他们才能存活，这就是凡人的活路，也是大多数凡人的生存之道。
修者所求之道，自然要比凡人至少要高一个层次，看似潇洒自由得多了，若是修者愿意像凡人那样蝇营狗苟度过一生，看上去是没有什么困难，短时间内就是凡间的帝王将相也未必能比拟。
但是实际上却几乎没有修士愿意甘心如同凡人一般过活，毕竟人是要往高处走的，何况一旦开始修炼，那就必然会沾染因果，命运就会变得和凡人不同。
就算是你自甘沉沦，要当一个凡人，可是同道之人却会在因果之力的作用下，总有一天会与你发生纠葛，甚至要出手灭杀于你，那样的劫数可以说是无解的。
所以修士一旦踏上修道之路，就已经无法回头了，明知凶险却依然要在布满荆棘的道路上一步步求索，实际上也是一种无奈。
在这之前梁诚一直都对自己的前路感到模糊，不知道这条路通向哪里，自己在修真这条不归路上到底要寻找什么。
实际上踏上这条道路起初也不是他自己的选择，只因机缘巧合，一路走到了这里，现在梁诚到达了高阶修士和低阶修士
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