为此郭瑾还感到忧虑，派遣曹休带领一批精锐前往西秦国观察指导，以免郭珩真就翻车了，那他可没法儿跟郭鹏交代。
还好，魏军铁骑对那些游牧骑兵的打击是碾压性质的，曹休去看了一阵子，指导了一阵子，然后就回来了。
回来以后曹休上表给郭瑾，说郭珩想跟他商量一下，他需要一些物资，能不能用俘虏换。
看来局势尽在掌握之中。
有了成功的案例，后续就会越来越简单，越来越熟练，外出封国这件事情也越来越会成为人们的共识，早期大航海和殖民统治，实际上已经在魏帝国的主导下正式展开了。
在魏帝国可以对周边地区进行碾压的文明水平和统治水平之下，各地区的原生文明不堪一击，纷纷遭到灭绝性的打击。
西域三十六国，辽东地区的朝鲜、高句骊等等，还有日本列岛，南海周边一圈的土著原生文明，南印度的原生文明，逃到中亚草原上的匈奴余孽等等。
这些文明都被魏帝国以绝对碾压的态势毁灭掉，一切文字记述、文化建筑、雕塑等等，悉数被毁。
任何被殖民统治地区的人们都开始使用汉字，说汉话，穿汉服，吃汉人的食物，以魏帝国的流行风尚为最新风尚，对其顶礼膜拜。
郭鹏很清楚，就算有朝一日魏国崩塌，日不落帝国的殖民统治也崩塌，已经被毁灭的原生文明也不可能重新出现。
他们只能延续魏帝国强行塞给他们的文明，继续发展下去。
肉体的束缚解除起来很容易，但是精神上的束缚可就没那么容易解除了。
所谓去山中贼易，去心中贼难，争取国家独立，一代人两代人就可以实现，但是实现精神文化独立，可就没那么简单了。
这是郭鹏留给后人最好的也是最后的礼物。
用得好，持续吸血并不是难事
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