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第十七章 行教化天下众生之事,是为道德(1/2)(5 / 7)

功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。

直至于脱质升仙,超凡入圣,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。

重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化。

赵离的声音微顿,平淡开口,道

“自此谢绝尘俗而返三山,乃曰神仙。”

说完这句话,却不去解释三山和蓬瀛究竟代表着什么,给这些闻道之人留下一个个疑惑,五仙当中的神仙境界已经三花聚顶,五气朝元,放在过去神话,已经是天庭大多数有名有姓之辈,甚至于钟吕传道录当中,吕洞宾所修便是神仙大成正法。

这位八仙中声势最盛的剑仙曾言,鬼仙固不可求,天仙亦不可望。

八仙之首汉钟离也曾说,他知三成法,其中神仙就是大成,天仙却难望。

道门正统体系,天仙即为绝顶。

西方教天仙,因其佛门金光,便称为金仙。

三清正传居于大罗天,是为大罗;三清门外游走三千,则号太乙。

不过名号之别,实则并无高下。

道人微微抬眸,能够隐隐察觉到苍天的注意,其实他很清楚,一直到这一步,苍天都不会特别在意,不会特别放在心上,三花聚顶,五气朝元的神仙,能否在战斗厮杀中胜过先天神,也无法下定论,要看各自手段高深。

至于地仙之法,长生久视,随便神魔都做得到,更不会被放在眼里。

何况修行必然艰难,千万人难出一个神仙。

可苍天终究不知道这固然艰难,但是能够走通的道路对于天下苍生意味着什么。

于是道人闭目缓缓开口:

“仙之绝顶,是为天仙,五仙之上一。”

众生凝神屏息,苍天也抬眸看来,隐隐察觉到不对,却说不出为何。

这一步道人

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