议,她尽量对父亲表现出和蔼的态度,但是过于温和,或长时间在枕边伺候的话,父亲就会非常兴奋。每当飒子离开病室后,父亲便发作。如果她每天不来几趟病室,病人就会介意,导致病情恶化。
父亲也和飒子一样有着微妙的心理。由于心绞痛的发作伴随极度的痛苦,所以父亲虽然嘴上说不怕死,却害怕死前肉体的痛苦。所以尽力避免和飒子过于接近,可是不见她又不行。
我没有去过净吉夫妇住的二楼。但是据佐佐木说,飒子最近不和丈夫睡在一个房间里,而是自己在客房里睡,偶尔春久也偷偷上二楼去过。
我回京都后的一天,突然接到父亲的电话,我问有什么事,他说上次拓的飒子的脚拓本还放在竹军轩,让我去取出来,拿给那个石匠,让他刻成佛足石。还说据大唐西城记所载,释道佛祖的足迹至今还留在摩揭陀国,其足长1尺8寸,宽6寸,两足底有轮相。飒子的足底不刻轮相也行,长度同样放大为1尺8寸,让我务必这样对石匠要求。这种荒唐的要求根本没法提,我也没当回事就挂了电话。
几天后父亲又来电话说让我把拓本全部寄到东京来,我照办了。
拓本寄到东京后的情况,佐佐木来电话告诉了我。父亲从十几张拓本里挑出四五张比较好的,一张张不厌其烦地每天看上好几个小时。一度担心他会因此而兴奋,但又一想,比起接触飒子来说这样能使他满足也不错,就没加阻止。’到了5月中旬,天气好的时候,父亲能在院子里散步30分钟了。一般由护士陪同,偶尔飒子拉着他的手散步。
曾经预备修建的游泳池已经动工了,院子里的草地被翻掉了。
飒子说:“建了也没用,反正夏天爷爷也不能到户外走动了,这是额外支出,还是停工吧。”
净吉说:“看到游泳池如期开工,父亲会浮想联翩的,孩子有也都盼望着呢。”
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