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第八百零五章:改造俘虏(2 / 4)

足食的生活。

于是在一贯道的各种哄骗外加威逼利诱下,老百姓们纷纷加入。而一旦一家有一个人加入,很快其整个家族乃至于亲朋好友都会被吸引到会中。

如果仔细分析的话,大家会发现一贯道和后世的传销组织一样,是一种金字塔式的敛财体系,越是高层的领导人享受的财富越多,越是底层的人,资源越少。

所以,要想获取财源就要不断地宣传,不断地扩充教徒人数,只有这样才能扩展财源,这也是“一贯道”长盛不衰的原因。

对于教会的本质他们根本不在意,就是用这种传销模式,无限发展下线。

这也是为什么日后日本人以及汪伪政府高级官员们愿意加入“一贯道”,只要他们成为高级干部就可以无限敛财,假借捐钱办道、考财、度大仙、功德费、开荒费等活动,从中敛财。

发展到了后期,竟然在一些人家里设有“一贯道”的道坛,每天都要去参拜。警方调查发现,有很多传师都是地痞流氓、恶霸地主,道坛也都是一些骗人的把戏。

对于一贯道的教众而言,教义本身如何,实际上并不重要。正如传销模式下,其产品质量如何,已不重要,重要的是如何竭尽全力发展下线。

而一贯道敛财名目极多,如捐钱办道、考财、度大仙、功德费、开荒费、坛主费、献心费、忏悔费、齐家费等等——投桃报李,以敛财为目的的教首们,亦可以投汪伪之所好,随意更改其教义,宣称“日本来中国是天数,来收恶人”,妄图渔利。

想想后世那些传销组织的头目们,那一个不是肥的流油。

只不过眼下整个中国社会都处于一种极度贫困之中,而一贯道绝大多数的教众都是普通老百姓,这些人也没有真金白银,因此一贯道收敛的大多数粮食和布匹。

而那些教会头目们手里的财富也多以粮食和布匹为

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