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第十二回 紫阳山门(29 / 30)

年前就是这副德性,没想到二十年后依然死性不改,嘿嘿,他们当年可是人见人厌的扫把星,若不是武功厉害,岂能活到今日?

像这样的两号人物,就是化成了灰,我都能认得。”蒋大千道:“彼此彼此,你边靖当年还不是个惹人厌的家伙,到处惹事生非,煽风点火,唯恐天下不乱。后来听说江西七大门派各出三大高手围剿你一个,他们二十一个人出去,只剩十二个回来,其中还有三个断腿缺胳臂,成了废人。我还以为你死了,原来尚在人间啊……”

那个叫边靖的道:“哦,他们回去之后,到处宣传我死了吗?”蒋大千道:

“不,不,不,人家是名门正派,岂是你这小人之心所能揣度?他们回来之后,一个字也不提,要是有人问起,就唉声叹气。大家只道他们用了九条命,才换了你一命,都没脸再提这件事,哪想得到,原来你竟好端端的在这里。这也难怪,要是换成我,早就抹脖子自杀了……”

那个叫边靖的冷冷地说道:“哼,好端端的吗?”说罢,将脸上的人皮面具除了下来。封飞烟一见之下大惊失色,掩面尖叫。

注:张伯瑞,字平叔,后改名用诚,因号紫阳山人,故又称张紫阳。他生于北宋太宗雍熙年间,少好学,精通三教典籍,以及书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。举进士,曾为官吏,因触“火烧文书”之罪,遣戍岭南。后来跟随龙图阁学士陆诜(诜,音伸)到成都,传说遇“真人”授以“金丹药物火侯之诀”,而后“指流知源,悟一而悟百”,遂修炼于汉阴山中,传道授徒。其主要著作为“悟真篇”,是现存道教内丹理论的主要经典之一。

张紫阳的内丹理论和方法,主要来源于钟离权(汉钟离)以及吕洞宾的内丹思想,强调“先命后性”,将人体内的精、气、神,当成三味药,然后利用存想与呼吸吐纳之法,使三者互相凝结,心肾相交,水火

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