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第206章 搏命(二)(6 / 8)

不仅能制作刀枪这类武器,还有了火枪。刀枪还能说是利用石头木棍,是模仿自然界。火枪都已经是自然界没有的东西,这种情况下,再照搬之前的东西,当然就似是而非,甚至是莫名其妙。不能刻舟求剑,更不能在刻舟求剑的基础上,再搞个先验论。”

“……的确。”高庞连连点头。

“在先验论基础上提出人性,就如在缺水的地方认为简约用水是美德,这本身没错。但是只管提炼出一个节约用水是美德,然后普及到所有地方。你觉得这所谓的美德,所谓必须拥有的人性,那叫人性么?”

哈哈!高庞忍不住笑出声。此时高庞只觉得豁然开朗,对于人性认知中的迷惑终于被彻底解开。高庞认为所谓人性的问题,现阶段是不会再困扰自己了。

不等高庞说话,就听霍崇命道:“既然你明白了,你就和政治部的同志一起办我之前说的那件事。通过宣传,让大伙知道我们的对错是什么。还有,不要去发号施令,要和同志们多沟通,多了解同志们的想法。只要你没有先验论,不讲什么不顾实际情况的人性,你就能容下原本你绝对不会容下的很多说法。去吧!”

高庞受命而去,霍崇则继续安排工作。哪怕是以工业时代的非政治观点,一个实体组织本身想良好运行,最好能在生产与各种交接中能够由类似军队般,几乎是基因复制般规范的人员来执行。

这个思路在战争中已经被充分证明,霍崇的军队并不是那种神机妙算的军队,然而这支经验不丰富的人,只是通过完成了能够真正执行掌握的知识,就能以慢打快,在清军自以为占据绝对优势的野战中痛击清军。

霍崇相信,按照组织纪律组建的大汉政权,一定可以获得最后的胜利。

正在处理如何完成组织建构的繁琐工作,接待部门送来消息,河北天理教的总舵主派了副舵主前来拜见。

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