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第二十一章 四夷僧院堪卧虎 三韩故事起柳花(9 / 14)

部落,和吴人同祖同源,都是出自上古有虞氏,帝舜之后。

夫余吴餘这几个姓氏在古代象形文字里是互通的,字源出自箭矢的图腾。

(笔者按:有关泰伯传说,后文会有解密,稍安勿躁。)

北扶余部落当时还没有脱离部落族群的生活习惯,但是他们也接触过许多居住在箕子国南方三韩地的吴越舶来人,知道迁徙南方的古扶余部落已经接受了农耕文明,过上了富足的生活。

当时的扶余金蛙王一直有心改变自己的部族。

他们也掳掠过许多燕人和箕子国人,可那是即便在中原,普通百姓的总体的识字率也不高,那些被掳来的荒域平民自然没有受过多少教化,一旦离了田产,反而被部落同化,只能沦为奴隶。

这时见到荑姬和冯迟,金蛙王这才是真的拣到了宝贝,焉能不委以重任?

对于金蛙王的善意,冯氏兄妹自然也懂得感恩。

水利,农耕对于冯迟本就是驾轻就熟,老冯家就是干这个的嘛。

荑姬也尽自己所能,挺着孕肚,向族人教授中原文字。

讲到自己名字里的“荑”字,扶余人大多无法理解。

因为此地不产杨柳,他们无法了解柳花柔荑究竟是一种怎样的存在。

但是他们看得到眼前活生生的荑姬,既然这样容色可人的女子用它来做自己的名字,那柳花必然是极美的。

如此这般,柳花夫人的雅号,就这样传开了。

没过多久,柳花夫人在扶余部落里顺利诞下男婴,取名朱蒙。

朱,古云松柏(《说文》朱,赤心木,松柏属),蒙,取意方生。

当时周人在燕外之地最具影响力的家族就是渤海高氏,柳花夫人也是自高氏村落所掳,这个孩子便也自然而然地随了高氏。

柳花夫人并不想公开孩子的

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