上的经文。
当时天竺国本传的佛经种类并不多，就算加上蜚驮古训也放不满眼前的书架。
冯亮对于佛道非常虔诚，对《十地》经文理解甚深，
所以由他担任护经使，也不全然是“政治”安排。
他看到屋中堆放的这许多经书，十分诧异，难道这里的藏经比天竺本土还多？
直到他拿起一本翻阅的时候，这才哑然。
《易筋初探》，扉页云，余自悟养气法门，与道家《易筋篇》同功异曲，另附《洗髓论》。
再拿起第二本，《纯阳童子功》，摘抄于上清陆静修。
又一本《大力金刚掌》，闪婆国宝念大师口述，与秃发家大手印法同源。
天哪，这整整一个书架，都是武学秘籍？
《火焰刀》，《枯木禅》，出西昆仑陆压真君；
《八步赶蝉》，波西国术，八步者猛虎意也，赶蝉，足舞也；
《一指禅功》，出鲜卑段部段御六剑（笔者案，史书记段疾陆眷，音译也）；
《控鹤功》，出释迦摩尼首徒鹤仙人（舍利弗，鹤也）；
《龟息功》，出释迦摩尼次徒龟仙人（大迦叶，龟也）；
《铁头功》，出秃发羌；
《须弥山掌》，出辛尧神国；
《韦陀杵》，出于阗国；
《柔骨功》，出天竺姚家；
《一苇功》，余观蜻蜓点水，顿悟之；
《达摩剑法》，余入中原集诸剑抄；
《大擒拿手》，出库莫奚僧；
《小擒拿手》，出中原鹰爪戏；
《狮子吼》，余读《啸赋》，知孙登之独逸矣；
《鸳鸯连环腿》，出冯氏风月徒；
《霸王肘》，《铁膝功》，余与外功古鲁盘盘国无上僧共
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