多石少泥沙，因此形成了清河。在本文当中特意提到，由巨野泽入海的这一段济水是最清的。我们以现代知识去笑话古代记载的时候，就要做到不但得其然，还要得其所以然，这样才能尽量生动真实的还原历史的真实面貌。
这一章里，我们又是提到了庐山升龙霸，又是什么雷切，木叶白牙的，日漫二次元乱入严重。您别急，这些都是小料，用来窜起情节的。关注过本书简介的人应该还记得，我们要探讨木叶文化的起源，木叶章节不远了，所以从现在开始，我们就要慢慢加料了。
但是本书的基本原则是，加料都要合情合理对不对。怎么忽然就弄出带电的玩意儿了呢？古人玩电吗？《说文》电：阴阳激耀也。《北堂书抄》说：电阴击辉耀。总之阴阳势差产生击电现象这种大概念，古人也是有的。而且古人的哲学逻辑本来就是万物分阴阳，本书在前文以霹雳解正负电荷，阐阴阳击耀，也非空穴来风。
在中国的考古史上有许多奇迹般的文物，比如带镀铬层的秦剑和勾践剑，比如周处墓里出现的铝制腰带饰片。镀铬，制铝，这两样东西为什么不能做，有什么关键问题无法解决？当然是电化学了。制铝其实特别简单，就是铝土矿碱溶过滤，脱水，最后电解。然而就是因为电解这一道工艺，直到十九世纪中叶，西方都无法成功提炼铝。
笔者曾经说过，考古实物为大。既然有实物存在，那就一定有制法。是否有古人可行的生电方法存在，答案是肯定的。很多专家都说古代无法取电研究电化学，那笔者只能说这些专家太“专业”了，其实多了解一些其他专业的知识也是有必要的。
在本作当中会提供一些取电思路，具体古人用的是哪一种完成的那些传奇工艺品，由于缺乏记载，我们已经不得而知。
本节的雷切装置，其实有一个通俗的名称叫做圆盘式起点机。是一种利用摩擦发电产生正负电
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