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第1950章不一样的灭法国(3 / 4)

是呀师傅,虽说佛法教导世人向善,但似乎没有佛法,世人也能向善。”孙悟空小声道。

这话颇有些大逆不道,但从孙悟空嘴里说出来,似乎并不是很违和。

而对于唐僧而言,此事还是有些奇特,他出声道:“你确定那国王看得是道德经?”

关于道德经,唐僧这位和尚,自然有所耳闻。

相传,那乃是圣人留下的传世古籍,目的就是教导世人要无为而治,顺应自然,遵循天地规律,方能找寻到世间本质。

对此,佛家经文是不认同的。

在佛家眼中,人性本善,但在成长过程中,会受到世俗污染,然后一步步走向恶。

所以需要修佛,来剔除内心的恶,而不是一味的顺从,这样只会不断放大心中的恶。

佛教教导世人,要规范自身,要克制心中的恶,发扬心中的善。

两者之间,有着本质的区别。

这也促使灭法国国王走向了这条道路。

当然,还离不开这位灭法国国王前世遭遇到的劫难。

可以说,这国王就是很好的应劫之人,而唐僧师徒,就得解开这场劫难,然后让其重新回到正轨。

站在佛教的角度,这是必然的事情。

可一路走来,唐僧师徒内心已经产生了一丝动摇。

不是对佛教真经的动摇,而是对灵山的动摇。

现在,明眼人都看得出来,灵山不敢出手,是担心惹怒圣人,所以他们才成为了出手的那一个。

因为他们是天道选中之人,身上有大气运,就算是圣人也不好出手干扰。

可这并非是唐僧师徒的本意,唐僧看向那明亮的夜空,久久不语。

孙悟空则自觉无趣,坐在了一旁的椅子上,不再说话。

这时,唐僧看向那边淡定自若的楚浩,

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