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第八百零一章 亡羊补牢(6 / 7)

下,也未免太过于愚蠢了,而事实上,佛家何止是执迷不悟,直到经历了三武一宗之厄,连续四次遭劫,到了宋朝之后,佛家才慢慢的反省。

“阿弥陀佛,如此固然稳妥,然而我佛家再行发展,恐怕是举步维艰呀!”法琳大师感慨道。

墨顿反驳道:“前些日在长安街头行骗的那罗大师,固然目的不纯,然而却是天竺真正意义的苦行僧,这一点,佛家恐怕相差太远了吧!”

天竺苦行僧生活极为艰苦,一生奉献给佛祖,相比之下,大唐的佛家的日子简直就是西方极乐世界。

一众高僧不由郝然。

慧园大师朗声道:“就此决定,哪怕是放弃寺田免税,寺田还会剩下不少余粮,再加上信徒的香火钱,若是真的无以为继,我众僧还可以出去化缘,或许会有困难,也不过是佛祖给我等的考验而已。”

众僧纷纷沉默,如果失去了特权,他们固然可以生存,但是恐怕再也没有如今这么滋润了。

“我佛家可以接受这个条件,不过佛家还有一个问题,向墨施主请教。”法琳大师郑重道。

墨顿正色道:“法琳大师请讲!”

“佛家屡遭劫难,傅奕等人一直攻击佛家,除了上述原因之外,其中还有一个理由认为佛家乃是胡教,信奉的乃是异域神灵,如果不化解此死结,哪怕是佛家做到以上两点,恐怕也难以并列于诸子百家。”法琳大师悲愤道。

佛家的规模和影响已经和诸子百家不相上下,然而却一直被排斥在主流的思想之中,这一点让佛家颇为委屈。

墨顿顿时沉吟,如果不能解决佛家的委屈,恐怕今日定然无功而返,当下灵光一现道:“诸位可知宇文、慕容、南宫、呼延……这些复姓的由来。”

“这谁人不知,此乃五胡乱华时期,北方胡人南下留下后人的姓氏。”辩机傲然道。

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