“但是，诸位有没有想到，也先已经跋扈到了如此地步，他为何还是没有吞并鞑靼，自立为汗呢？”
这话问出，王翺和俞士悦皆是面露沉思之色。
也不用他们回答，杨洪直接给出了答案，道。
“因为脱脱不花是旧元后裔，身上流淌着黄金家族的血脉，虽然如今旧元已灭，但是，成吉思汗建立的黄金家族仍然在各草原部族当中有着极高的号召力，正因于此，脱脱不花才能成为草原共主。”
“也先势力再强，他也不过是草原诸部之一，一旦他对脱脱不花动手，那么将面临的，就是草原各部的共同讨伐。”
“所以，瓦剌即便势力已然远远强于鞑靼，也先也只敢自称太师，而不敢公然争夺汗位。”
这么一说，王翺和俞士悦便明白了过来。
草原上的事情，他们的确不如杨洪熟悉，但是，若要论名分礼法这种东西，受了正统儒家教育的他们，自然是十分了解的。
很多时候，名分本身并不能约束人。
就像如今的瓦剌和鞑靼，真要说也先囿于所谓的名分，而不敢争夺汗位，那就是個笑话。
真正的原因在于，也先的实力虽强，但是，也没有强到可以横扫草原的程度。
并非是草原各部真的对于黄金家族还有什么敬畏之心，而是在各家都想要汗位的情况下，让持有名分的黄金家族后裔上位，是一个保持平衡的办法。
所有人都在期待那头一个杀死脱脱不花，开启汗位之争的人，但是这个人，也一定是死得最惨的。
因为他会被群起而攻之，待这个‘反贼’死后，名分的拥有者就消失了，那么所有人便可以真正名正言顺的去争。
这种事情，历朝历代见得多了。
每到王朝末年，天子势弱，权臣跋扈，但是，即便是那些权臣可以废
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