我知道我不是缸中之脑，如果我是缸中之脑，那么“我是缸中之脑”这句话是错的。
而在真理之门内，林奇还给出了一系列回答——
诸如维特根斯坦的论述——我知道我不是缸中之脑，因为“我不是缸中之脑”是我们最确定的底层信念，我没有理由怀疑它。
也有摩尔借助新常识的实在论——我知道我没有被恶魔欺骗。
而不变主义者布莱克则借用诺齐克的知识条件论——我知道我不是缸中之脑。
语境主义者德娄斯的折衷方案——在日常语境下，我知道“我不是缸中之脑”，在怀疑主义语境下，我不知道“我不是缸中之脑”。
最后，他还补上了关键的一刀——奥卡姆剃刀原理。
因为这个假设，本身就是不必要的。
假设一：“地球遵循万有引力定律围绕太阳转动。”
假设二：“地球遵循上帝创造的万有引力定律围绕太阳转动。”
表达的解释一样，可后者多了实体“上帝”，便能够依据原理将其剔除。
不然的话，林奇都可以在蓝星开设他自己的“飞天意面神教”。
面对与真理之门的交锋，从来都不是灵机一动，靠着“一句巧妙的解释”来取得胜利。
林奇背靠着整个西方哲学数百年发展的积累，才勉强从中挑出一条看似曲折的路径，求取到了一线生机。
只是这些太过累赘，他就没给众人解释。
提出一种解释是他灵机一动，天赋如此。
连续提出多种，那就是这小子真的是“真理之门”替身了。
不过，这些都不是他真正翻盘的关键一着。
看着漠风蠢蠢欲动的眼神，林奇面对这位引路人，也不忍期盼，只是些微的透露一二，“实际上，我们对世界的观察有
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