说不一块儿去。
你说要用了因的命偿还那几十位大乘的命，在佛门看来，这已经是佛门作出了巨大牺牲，一位上僧，几万年的修为，抵几十条世俗界修真者的命，佛祖的心都在滴血。
可姬武说什么？了因在他心里不名一文，一命换几十命，不行。
就好比说一个人杀了几十个人，按照大多数律法，都是把凶手处死偿命，可到了姬武这里就说不通了。
凶手什么命这么金贵？一个人能抵几十人？
不行，凶手必须拿几十条命来偿还。
这是人讲的道理么？
可姬武就这样讲理，你怎么跟他讲？
你要说凶手只有一条命，他会说，那好说，凶手不是还有父母兄弟么，都拿来偿命。
俗话说的好，罪不及家人。
姬武当场就会骂你：“放屁！少特们在我面前假仁假义，罪不及家人是当权者为自己留的后路，跟百姓有鸡毛关系，哪个百姓犯罪，家人会不受牵连？满门抄斩有木有？连坐有木有？后代受到压制有木有？”
还怎么讲？
再讲又上升到了法理层面，转个圈又绕回去了。
你要跟他说律法不允许这样作，要公平公正，不能连累无辜。
姬武会跳着脚骂你：“去尼玛的！法律不能体现民意，还要尼玛的法律干什么？一条命偿还几十条命算尼玛的公平公正？”
你要说你一个人代表不了民意，姬武差不多就该揍你了：“日你祖宗，谁特么是受害者？如何惩处杀人凶手，应该由那些受害者家属来议定，你特么拿民意跟我说话，信不信我屠你满门？”
穷山恶水出刁民。
姬武出身的回元大陆就又穷又苦，他的性格自然不是一般人能理解的。
离宝宝为什么服姬武，就因为姬武这套非人类思维。
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