第2292章 道存人无（3 / 4）

岁月过后，大罗之道将会彻底替换掉诸天大道，直到那个时候，或许孟川才称得上绝对的无。

那个时候，道的确存在着，永恒的存在着，哪怕是遮天世界毁灭，道亦恒存。

任何一个世界毁灭了，物质和精神不存，但道却不一样，会和横贯于无垠混沌海的大道母体相接，归于大道母体。

孟川最后升华进入的那个领域，大罗之道扩散进无垠混沌海，便已经让这个世界的大道连通了无垠混沌海。

此处之道，已从和大道母体下诸多层次的大道相比有着些许偏差的“虚道”，变为了永恒如一的“真道”。

哪怕没有来自大道母体的“纠偏”，孟川自身的大罗之道也是“真道”，完成替道之后，此处诸天万道自然也会“变假为真”。

但是，大道永存恒存，和孟川有没有归于绝对之无并不冲突了。

那个时候，存在的是道，是一切的基础一切的至高。

唯独存在的不会是孟川，孟川不存在了，大罗之道不存在了。

当然，以仙帝，祭道的视角来看，现在孟川的道便已经消散了。

替道彻底完成才算无，是孟川的混沌道路，是孟川更进一步的要求。

当孟川开始替道的那一刻，视角与层次便已经和仙帝，祭道不同了。

无尽遥远的过去，无穷遥远的未来，一切时空的道都变了。

或者说，一切时空，本就只有一个道。

孟川于现在替换大道，便是在过去替换大道，在未来替换大道。

且，连开天辟地之前便存在于此处的大道都被孟川替换了，大罗之道延伸到了这里，覆盖到了这里。

若是在一世之中，彼岸之道抵达了开天辟地之前的时光根源，那一尊彼岸便可以被称之为最古老者。

也就是三清和阿弥陀佛的境界。