房内，门窗紧闭，室内无灯，两个人却在内做一种俗人看来是件俗事，而他们却认为是件神圣的事。
裸裎的傅姑娘，抱着委屈的心情来成全李梦帆，来完成塑像的最重要阶段。
他说过，光有美好的躯体而无高尚的灵魂，也就缺乏那种神韵，她知道，他找不到那种女人，他将遗憾终生。
他的超卓雕塑技艺，将在百年之后与草木同朽。去。
因此，这翩翩起舞的裸影就更加传神，更为飘逸，也只有“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”差堪比拟了。
而李梦帆手中的玉像和雕刀，发出了“嗤嗤……”声，这种雕法，全凭凝神汇意，意念、神觉，加上技巧而融为一体。
她相信，他此时此地不会想入非非，虽然她舞到他的身边时，阵阵处子身上发出的幽香，向他迎面扑袭。
尽管在舞动中的胴体，某些部位的颤动足以震慑心神，但对他却不足以构成妨碍。
这是人类男女情感的升华，至少在这一刻，他们已超越了“饮食男女”的范畴。
这正是他能成为宇内雕塑名家，而别人做不到的主因了。
他的肋骨创伤未愈，她来看他，他提出了要求。
她本不想再做他的活模子，但看到他重伤后未愈的身子，追求至善至美境界的诚意，实不忍使他失望。
于是，她带他来此，当然，一个美好女人的自负，也是她答应的主因。
但这是件十分耗费体力及精神的工作，非一般玉匠的活儿可比，这是只可意会而不可言传的工作。
严楞经上有所谓五眼天眼、肉眼、法眼、慧眼及佛眼；人类所能具有的只有肉眼及慧眼而已。
他们两人都具备了慧眼。
反之，傅砚霜不会裸裎让李梦帆雕像，而李梦帆也不会“任弱水三千，只取一瓢”，非她
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