当前位置:顶点小说>武侠修真>檀香车> 第二十章 有情无缘
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第二十章 有情无缘(7 / 12)

记,而闻名于天下,佛教中的‘天台寺’,即以大师之营十二刹而创。”

南宫黛道:“我听说这座山仙兴隆。”

皇甫华道:“唐玄宗后,道教大盛,乃至仙释兴隆,唐宋文人之吟咏天台者,更为此名山增色,宋南渡之后,士大夫图谋于江浙,其慕天台名胜而置冢于此者日众,加上大儒朱熹又以行部至台、学者浸淫其说,从者日众,一时遂有小‘邹鲁’之称……”

圣心点了点头,扫了南宫黛一眼。

南宫黛似仍不服,高扬着双眉道:“我听说于艺文一途,天台尤为荟萃之地。”

皇甫华道:“晋王右军休官之后,曾与东土人士尽山水之乐,尝与白云先生畅游天台,云裂尝写黄庭经于所居洞中,今在华顶尚留有右军墨池,唐李白曾于天宝初客游‘会稽’,与黄中英筠隐于剡中,亦作天台之游,在他的诗中有咏‘天台晓望’,及‘天台’诸诗,孟浩然因同于张子蓉为乐清尉,尝由温州泛海至台,有‘舟中晓望天台’及‘宿扪折观’诸诗,刘禹锡亦曾来游,儒学大师朱熹曾于淳熙九年来游天台,宋陆游亦有诵咏天台的诗句。”

南宫黛道:“释儒道如何?”

皇甫华道:“天台非若青城以道为胜,峨嵋以佛为胜,史传智僧得西天龙树之传,为第四世,司马承寿得陶隐居之传,亦第四世,智僧为‘天台’一宗,承寿则为‘正一’一派,其后,张业阳又为南宋仙派第一祖,此为天台道释的二大特色。”

南宫黛道:“晋孙绰的‘天台山赋,……”

皇甫华立即接着说道:“孙绰的‘天台山赋’极为有名,他在序中说:‘天台山者,盖山岳之神秀者也,深海则有方丈蓬莱,水陆则有四明天台,皆充圣之所游也,仙灵之所露也,未其峻之状,嘉释之美,穷山海之名盛,尽人物之壮丽矣……”

南宫黛容颜为之微动,没再说话没再

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