的母亲？”
公西月却没有生气。
“如果你想做这个孩子的母亲，你就亲自带大他，你一个人嫌辛苦的话，我可以给你请奶娘、丫环。”
“那我还可以继续住在护国侯府吗？”
公西月想了想，“这个我要征求元华的意见，不过以我对他的了解，他是不会同意的。”
此次谈话不欢而散。
这就是思想观念的不同。
公西月思想再开明，毕竟也是土生土长的古代人，虽然她个人并不喜欢妻妾制度，但她也承认这种制度的存在，并且认为应该遵循它。
在她的观念中，妻就是妻，妾就是妾，妻的地位必定是要高于妾的。
她原本不会认为辛湘玉比谁低贱，假若辛湘玉不想低人一等，不给程元华当妾她能理解并接受。
但只要辛湘玉成了程元华的妾室，那在她的观念中辛湘玉就得守妾室的规矩，就应该比喜妹低人一等。
这也是她绝对不允许朝廷中的女官是妾室身份的道理。
对于孩子，公西月也有自己的看法。
她并没有觉得孩子的母亲就一定非得是正室所生，她认可一切出生的孩子，嫡生子、妾生子和外室子，但她也明确认定这三种孩子的身份差别。
在她心里，嫡生子自然是身份最尊贵的，外室子的身份自然最低下。
考虑到程元华和辛湘玉的这种情况，假若辛湘玉不想带孩子，她可以带大辛湘玉所生的孩子，但她也不会否认他是外室子的身份。
假若由她带大的孩子，她不会允许他时时面对一个外室身份的母亲，面对他是外室子的身份，因此她不会允许辛湘玉呆在她带大的孩子身边。
而辛湘玉则不然。
她就当自己的孩子是婚外生子，孩子交由另一方抚养，自己作为孩子的母亲有探
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