萧十五娘一身大红色，短上衣、宽袖、高腰，彩缎制成的腰带紧紧束着曳地长裙，颇有几分雍容华贵的味道。
萧重衰则是绿色襦裙，轻纱雪肤，前胸半露，小巧可爱。但邵树德觉得她不太会选衣服，那俩小馒头比去年也大不了多少，有什么可露的？
「陛下！」二女至殿中站定，一齐行礼。「脱！」邵树德突然说道。二女一愣，有些迟疑。
「脱！」邵树德重复了一遍。
二女不敢怠慢，悉悉索索脱起了衣物，红唇轻抿，俏脸通红。
邵树德不喊停，两人也不敢停，直到脱无可脱，定在了那里，手都没处放。
数名女史拿来了两套衣物。在邵树德示意下，给二女换上。
十五娘、萧重衰二人看着一紫、一白两套裙装，大为惊讶。尤其是那带有裙撑的大裙子，更是颠覆了她们的认知。
还好，自唐以来，中原百姓对外来文化、物品的接受度就很高。什么胡服、胡食、胡舞、胡琴等，都慢慢融入了自己的文化之中，并进一步发展，最终成了自己民族独特的文化。
这两套长裙虽然样式怪异，但唐人女子连男装都经常穿，夏国妇人就扭扭捏捏么？
在女史的帮助下，两人很快换好了衣服。邵树德从胡床上起身，走了下来，慢慢欣赏。
其实风格差异还是蛮大的。
大夏宫庭女装承自前唐。而唐代女装的风格，是有其独特的文化背景和审美意识的。
比如唐宫廷女装的一大特点就是洒脱、飘逸，这与当时强烈的道教文化不无关系。
有唐一代，道教的影响实在太大了，这从很多人取名就可以看得出来，带「仙」的不要太多。
另外就是根植
于传统儒家思想的审美：抽象、写意，服装宽大，自由垂落，讲究意境和神韵———
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