礼圣、奉圣、忠圣三州官员、酋豪及永安宫宫监、万户、千户们纷纷抵达。
邵树德没有与他们多废话，直接阅兵、狩猎、饮宴三件套走起。
阅兵是为了宣示军威，这是草原人最能听得懂的语言。
从渤海班师，没有走营州，而是横穿七圣州，本来就是听闻当地民心浮动，过来压阵的。阅兵是最直观的了，往往能消灭很多不该有的小心思。
狩猎可以考校酋豪们带来的随从、子弟的本领。
既然要收其勇士，那么自然要好好考校了，宫廷卫士、银鞍直也不是什么垃圾都收，至少水平要过得去吧。
饮宴则是增进感情的阶段。
完成了前面两部分之后，酋豪们一方面受到震慑，野心收敛了起来，一方面有亲族子弟跟着圣人走了，有利益牵绊，最后再直接增进和他们本人的关系，往往能事半功倍。
不要小看个人间的情谊。
在中古时代，首领的个人意志是非常重要的因素，有时候能抵消部分利益冲突。
乾隆征新疆，打缅甸、大小金川，从国家角度而言亏出血，朝野内外反对声浪几乎直冲天际。但他就是凭借个人意志强行推动了，和缅甸的仗打得并不好，甚至可以说难看，与战败也差不多了，但就是不怕亏损，就以个人意志强行推动，花费九百多万两白银，战死病死诸多大将高官，最后让缅甸刚刚吞并的暹罗复国，割让了西双版纳等地区，强行打断了这个东南亚小霸苦修无数年等来的上升国运。
邵树德与蕃人酋豪们的情谊，还是维持得相当不错的。他在各个部落间，也流传着各种正面光辉形象，这种形象还能遗泽子孙后代，至少两代人不成问题。
继任国君，如果能继续他的工作并深入下去，大夏北部边患将小到一个可有可无的程度。甚至可以反过来利用他们的人力物力，在其他方向
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